팔순을 맞은 선배목사님과 후배목사님을 모시고 동네 식당에서 점심식사를 했다. 계산하려는데 이름 밝히지 않은 사람이 제일교회 교인이라면서 우리 점심값 10만원을 대납하고 갔다한다. 내가 사양했으나 주인은 이미 받은 돈이라 그 사람에게 욕먹는다한다. 10만원은 너무 많아 5만원만 대접받고 5만원은 뒀다가 어느 때든 그 교인이 오면 내가 고맙다며 덕분에 세분 목사들이 대접 잘 받았다는 말과 함께 5만원은 되돌려 주라했다. 마스크를 썼으니 그 교인 얼굴도 이름도 모른다. 후일 교회에서 '내가 그 성도입니다'하고 먼저 인사 안 하면 내가 알 길이 없다. 이제 후로는 이 식당에 다시 오기가 어려울 것 같다.

  칼빈은 장로교 신앙의 아버지다. 그의 신학총서 「기독교 강요」를 집대성한 둘도 없는 신학자다. 임종 때 나를 제네바 공동묘지에 묻고 비석 세우지 말고 존 칼빈(John Calvin)이라 말고 예수(Jesus Christ)를 새겨 내 묘지를 표시하라했다. 제자중 하나가 묘비명을 J.C라 썼다. Jesus Christ도 되고 John Calvin 약자도 된다. 후세인들은 존 칼빈은 죽어서도 예수 그리스도 안에 함께 있다. 존 칼빈은 죽어서 영혼은 하늘에서 육체는 땅에서 예수 그리스도와 함께 있다고 말했다. 우리가 따라갈 얼마나 귀한 사도적 발자취인가?

  전쟁에서 모든 승리 조건을 다 갖춘 골리앗은 오만으로 다윗에게 패했다. 코로나 이후 사순절에 영적교훈을 삼자 ①설만(舌慢), 다윗을 입술로 저주하고 ②시만(視慢), 다윗을 눈으로 업신여기고 ③자만(自慢), 나를 뭐로 보느냐  ④교만(驕慢), 나를 막대기로 상대하느냐 ⑤거만(倨慢), 나를 개로 여기느냐 하면서 골리앗은 이 오만(五慢)으로 가득 찰 때 오만방자한 자가 되어 하나님 위에 선 ⑥오만((傲慢), 공중의 새와 들짐승에게 너를 주리라로 망했다. 그러나 다윗은 자기의 모든 것을 부인하고(장점과 단점) 오직 하나님만 의지하는 겸손한 믿음으로 ‘다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 나아오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 나아가노라’(삼상17:45)로 승리를 가져왔다. 두 사람의 대결은 오만과 겸손이었다.

  테레사가 섬기는 인도 캘커타 빈자의 집에 영국 기자가 방문했다. “구제하는 일도 살 소망 있는 사람들에게 하는 것이지 이미 죽어가는 사람들에게 하는 것은 효과적이 아닙니다.” 테레사의 대답은 “이곳에 온 빈자들은 대부분 임종 전 사람들입니다. 그들의 인생 대부분 거지처럼 살았기에 죽을 때라도 천사처럼 대접받아야지 않겠습니까? 우리가 건강한 자보다 소망이 없는 빈자에게 최선을 다하는 것이 이 까닭입니다.” 기자는 말만하고 떠났다. 그러나 테레사는 그들과 함께 거기 있었다. 주님은 99마리 무탈한 양은 우리 안에 두고 잃은 양 한 마리를 찾아 나섰다. 회개할 것 없는 수많은 사람보다 죄인하나 회개하면 더 기뻐하신다. 사랑은 계산이 아니라 오직 긍휼이다.

 “엄마, 아빠 위해 영양제하고 가벼운 겉옷 몇 가지를 사서 보냅니다. 새해에도 건강하십시오” 아들이 엄마에게 한 구정 며칠 전 통화내용이다. 아내와 나는 “너 살기도 힘들 텐데 절약하지 않고 쓸데없이 돈을 쓰냐? 지금은 코로나 비상시기인데...” 고마우면서도 책망으로 답했다.전화를 끊고 나니 하나님이 내게 말씀하신다. “사랑하는 종아 너의 그 마음이 아들을 사랑하는 아비의 마음이다. 이 어려운 때에도 내 백성들이 십일조, 감사 봉헌을 할 때 어찌 내 마음이 짠하고 애달프지 않겠냐? 너는 아들에게 책망하지만 나는 내 백성에게 하늘곡간 열쇠를 주어 위로하고 축복한다” ‘너희를 위하여 하늘에 보물을 쌓으라’(마6:20) ‘내가 천국 열쇠를 네게 주리라’(마16:19) 필요할 때 기도열쇠로, 믿음열쇠로 꺼내 쓰라한다.