7월 청송지역 연합집회 1시간 강사로 다녀왔다. 군수, 군 의장, 군 의원 모두 와서 예배에 참석했다. 은혜가 컸다. “청송은 사과가 특산품인데 가을에 강사 목사님이 교인 수만큼 한 상자씩 팔아주십시오.” 나의 대답은 “내 능력껏 팔아드리겠습니다.” 부담이 됐으나 농어촌이 얼마나 심각한 경제난에 있다는 것을 알았다. 다음은 은퇴 후 시골에 사는 친구목사에게 가서 하루 유하고, 조카사위가 개척하여 교회를 시작했다하니 찾아가 격려해야겠다. 내 몸은 약해지고 옛날 입은 의미 있는 양복들은 너무 커서 입을 수가 없어 누구에게 줄 수도 없고 버리기는 너무 아깝다. 15만원만 주면 새 양복으로 수선해 주는 곳이 있다하니 그 일에 도전해야겠다. 이런 휴가를 보내면 여름더위도 떠날 것이다.

  “학생들 중 성적도 안 좋고, 성품도 안 좋고, 성실성도 없어 학급에서 문제를 일으킬 때 지원자 당신은 학교 법과 공평을 벗어나지 않는 원칙에서 그 학생을 어떻게 하겠는가?” “제가 강사로 가르칠 때 문제 학생이 둘이 있어 유급상태였습니다. 그 두 학생을 설득하여 수업 끝난 후 일 년 간 한 시간씩 재교육을 시켰습니다. 졸업도 했고 취직 후 지금도 간혹 전화도 합니다. 저에게 교육은 가르침과 사랑입니다.” 그 많은 지원자 중 이 한사람만 임용됐다.

  모세는 시내산에서 40일 있을 때 수건을 썼고 하나님을 대면할 때는 벗었다. 나사로가 살아났을 때 수건을 벗었다. 율법은 사람이 나병에 걸리면 손과 발 얼굴을 천으로 가리웠다. 왕이 나병에 걸리면 황금가면을 쓰고 통치했다. 강도는 가면을 쓰고 약탈과 도적질을 했다. 광산 노동자나 세공업 종사자, 의료진들도 자기 방어를 위해 마스크를 쓴다. 우리는 펜대믹으로 2여 년 동안 마스크를 썼다. 나는 살이 빠진 얼굴에 수염을 기르고 자유하기 위해 겸하여 마스크를 쓰고 있다. 나는 비밀이 많다. 예수 믿기 전에는 얼굴 들지 못할 너무 부끄러운 비밀, 예수 믿은 후에는 맨얼굴 드러낼 수 없는 성직자의 외식하는 얼굴, 잠시라도 부끄러운 얼굴을 가리우고 살았으니 마스크가 너무 고마웠다. “사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다”(사53:3)

  어린왕자에 나온 말이다. 2022년 후반부는 경제, 정치, 사회 전반이 우리가 가야할 사막 광야다. 사막은 예측할 수 없는 위험, 위기, 불확실, 재난이 숨어있는 미래다. 모세가 인도한 광야 교회는 40년 동안 너무 아름다운 광야였다. 그것은 하나님이 숨겨놓은 반석에서 나온 기적의 샘, 마라의 단물, 아침의 만나, 지팡이의 기적, 홍해 요단강 갈라짐, 아멜렉의 격퇴…. 지금 우리가 가야할 광야 길은 에벤에셀, 임마누엘, 여호와이레의 길이기에 은혜와 축복과 기적이 있는 가장 아름다운 사막이 될 것이다. 5개월 된 아이를 아버지가 공중에 던지면 나는 죽겠구나하는 본능의 두려움보다 아빠가 받아 주리라는 본능적 신뢰로 웃으면서 낙하를 그 어린 것이 즐긴다. 우리 아버지 하나님이 저 아버지보다 못하겠나.(사49:15)

  광주에서 신학생 목회할 때 부요한 위치로 살던 여집사님은 추수감사절 때는 벼 한 가마, 맥추감사절 때는 보리 한 가마씩 봉헌했다. 당시로는 큰 헌금이었다. 그러나 내용은 10말 한 가마가 아니라 7말, 8말 한 가마였다. 나의 탄식은 ‘당신에게 하나님은 그것밖에 안되냐?’하나님의 탄식은‘너는 성도에게 그렇게 밖에 못 가르쳤냐?’하나님은 보리 두세 말 눈가림으로 계산할 분은 아니다. 우리에게 모든 것 다 주시고 주님까지 주신분이다. 우리의 모든 것을 또 목숨까지 드린다 해도 억 만 분의 일 보답도 안 된다. 예수께서 부자들이 이고 지고 싸온 헌금은 외면하시고 가난한 과부의 동전 두 푼을 가장 많이 바쳤다했다. 부자들은 있는 것 중 얼마를 바쳤으나 과부는 자신의 있는 것 전부를 바쳤다. 하나님은 네 보물 있는 곳에 네 마음도 있다고 가르쳤다.(마6:21) 나는 사람의 외모를 보지 않고 중심을 본다고 하셨다.(삼상16:7)