1971년 뉴욕 감옥에서 중범죄로 4년형 선고를 받은 빙고는 플로리다 해변에 사는 젊은 아내에게 두 번의 편지를 보냈다.

첫 번째 편지는 내가 큰 죄를 짓고 감옥에 가니 용서하고 잊어달라는 내용이엇다. 두 번째 편지는 옥중생활 3년 반 만에

가석방 되어 고향에 가기 전에 쓴 편지다. "여보, 당신이 이런 죄인인 나를 용서하거든 내가 버스 타고 고향을 지나갈테니

느티나무에 노란손수건 한 개만 달아주오" 고향에 도착해보니 느티나무에 수백장의 노란 손수건이 달려있었다.

이 이야기는 뉴욕 포스트 기자 피트 해밀턴이 듣고 쓴 칼럼이다. 그 후 노란손수건은 용서와 기다림의 기도가 되었다.

단원고 2학년 반장인 에스더(가명)는 학교성적도 상위권으로 부모의 기쁨이었고 교회에서도 신앙생활이 모범이어서 친구가 많았다. 반장이기에 그 위난의 상황에서도 통솔력으로 함께 있었던 반 아이들 모아놓고 방송소리 듣고 움직이지 말고 가만있으라는 소리에 순종하다가 안타깝게도 잠들었다. 장례식날 엄마는 유난히 울더니 “에스더야 에스더야 네가 사랑하는 고목사님이 오셨다. 일어나 인사해야지” 하더니 오열하고 쓰러졌다. 뇌출혈이었다. 지금 병원에 보름동안 입원해 반신불수의 몸이 되어 울고 있다. 이 아픔으로 끝이 아니다. 해마다 고난주간이 오면 이 고통은 또 부활할 것이다. 이 땅의 모든 이단이 관피아가 기성세대와 지지부진한 구조 지지부진한 수사… 한결같이 트라우마를 주고 있다. 치료의 길은 오직 하나 보내는 것이다. 자식들을 모두 욥처럼 보내는 것이다. 그리고 철저한 원인규명만으로도 그 가족과 민족의 공분을 조금이라도 필요하는 것이다.

산 속에서 활 쏘는 궁술을 배우는 제자에게 스승이 말했다. “제자야, 나는 너에게 내가 가지고 있는 궁술을 다 가르쳤다. 더 가르칠 것이 없다 하산하여 이 궁술로 사람을 이롭게 하는데 써라”“고맙습니다 은혜 안 잊겠습니다”인사하고 돌아서는데 제자에게 시험이 왔다. ‘저 스승만이 땅에서 사라지면 내가 세상 제일의 궁수가 아닌가’하고는 활에 살을 채워 스승 등 뒤에다 쏘았다. 그러나 순간 스승도 자기의 위험을 알고 자기 활로 제자가 쏜 화살을 요격 시켰다 죽을 죄 지었다고 용서 비는 제자에게 스승은 오히려 격려를 보냈다. “내가 너에게 모든 것 다 가르쳤으나 요격술만은 못 가르쳤는데 그것마저 가르칠 수 있어 다행이다”

진도 앞바다 302명(사망자와 실종자)과 부모와 그 가족과 구조된 174명 단원고등학교와 모든 청소년들 기성세대에 대한 불신의 손실 그리고 5,000만 남한을 절망의 공황 속으로 몰아넣은 경제적 손실은 그 어떤 것으로도 계산 할 수 없다. 진도 앞바다의 죄 없는 억울한 희생은 기성세대의 총체적 부실과 범죄 잘못으로 인한 희생이다. 만일 정치 경제 사회 종교 기독교 교육 문화계 모든 선장이 죄인임을 자각하고 회개하지 아니하면 저들의 희생을 헛되게 할 뿐 아니라 두 번 저들을 죽임으로 욕보이는 것이다.

경비행기에 선생과 경비행기 사장과 소년이 탑승했다. 기장이 급히 나오더니 “정비불량 이상으로 이 비행기는 5분 뒤로
폭발합니다. 낙하산은 세 개밖에 없습니다. 착의법 가르치겠습니다.” 하더니 낙하산 하나를 입고 탈출했다.
사장이 순발력 있게 낙하산 하나를 취하여 탈출했다.남은 사람은 선생과 소년 두 사람이고 남아있는 낙하산은 하나뿐이다. 당황한 선생은 소년을 보고 “시간이 없다. 남은 한 개의 낙하산을 입고 뛰어내려라”했더니 소년은 “선생님과 우리 둘 다 살 수 있습니다. 아까 사장님이 내 보이스카우트 배낭을 메고 뛰어내렸습니다. 낙하산이 두 개 남아있습니다.”
어린아이는 하나님의 눈 역사의 눈이다. 이 눈이 살아있는 한 기장은 살아있으나 죽은 지도자다. 사장은 혼자 살려다 보이스카우트 배낭을 메고 죽은 사람이다. 스승의 생명 양보는 진정한 지도자의 길이다. 작금의 세월호 선장이 배와 그 어린청소년 명을 버리고 탈출하여 살아있다. 세월호는 기성세대의 총체적 부실이 우리생명보다 소중한 자식들을 철문 안에 가뒀다. 2시간 반 동안 왜 탈출하라 말을 못했는가? 우리의 가장 큰 죄는 얼마든지 뛸 수 있는 아이들에게 기회를 안준 죄다.
이 땅에 모든 선장들이여 아무도 정죄하지 말고 우리가 회개하자 정치 경제 종교 사회… 선장인 우리가 그들을 물속에 넣었다.